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站在造物主的角度, 生活中的酒是餐桌上的消费品,但是站在当今的视角,回看历史的过往,酒带给人们的又太多太多。还记得古代文人杯盏交错,借酒消愁,长舒忧国忧民的豪迈情怀吗?还记得古代将士征战沙场,铁骨铮铮,借酒以示必胜的决心吗?还记得古往今来推杯换盏,把酒临风,以酒会友吗?这些不禁让我们重新审视,酒,这个当今不再局限于快速消费的消遣附属品,摇身一变成为了历史进程见证者。
当中华民族经历过生死存亡、内忧外患之后,必将以一个巨人的形象面对世人。一个伟大的民族,一个经历了亡国危机的民族,每当回首这段历史的时候,都会从中汲取或多或少的经验。而这一段段历史就如同一面面铜镜一般,映出我们惨痛的过去,但也预示着我们不断前进的未来。70年来,文学作品,艺术精品,为我们留下了将士阵前壮行的豪情瞬间。
《红高粱》——生似高粱穗,死如高粱酒
《红高粱》一部让国人赞叹的历史巨作,将酒与抗日题材完美结合。作家莫言运用巧妙的手法、婉转的措辞以及犀利的笔锋,让读者的视觉充满着战争场面的血腥,让嗅觉体验着高粱地里泥土的芬芳,让味觉品尝着高粱酒的浓烈。
一窖高粱酒,养一方人。1937年,随着抗日战争的爆发,中国多地沦陷,无数老百姓因战争而被欺压甚至家破人亡。七七事变的爆发,以及日军进占山东,这一切打破了高密县往日的繁荣与宁静,无情得带来了杀戮与血腥。在这个民族危难的年代,被高粱酒哺育的一代代像九儿这样的高密人,举起了手中的武器,同日本人抗争到底。九儿更用她灿烂的生命,换来了高密人民的自由。是什么让他们奋不顾身保家卫国?是浓烈的高粱酒赐予了他们奋勇杀敌的勇气。
“我的奶奶,她的血液里有高粱酒的味道。”就是这样一种酒,哺育了这些普通的老百姓,并融入到他们的血液中。酒溶于血使得他们在面对死亡时毫无畏惧,面对残忍的杀戮却毫不胆怯,是高粱酒赐给他们无限勇气与力量。
莫言也借着手中的笔不仅让酒液侵入他们每一寸皮肤,更借着高粱酒“杀掉了”高密人心中的懦弱与胆怯,将“酒魂”植入到每一个人的心中,让他们用信念谱写着一段中华民族抗击日寇的凯歌,更谱写了一段酒文化的传奇。
作品的最后,不难发现,高粱酒不再是单纯的精神寄托附属品,摇身一变,成为了抗击日寇的武器。无畏的高密人,在没有弹药的情况下,他们将自己的肉体与高粱酒一同作为武器,同日寇玉石俱焚。是何等大的勇气让他们牺牲自己的生命,是何等坚定的信念让他们不畏生死。这难道不是在用生命诠释酒的“烈”字吗!他们在酒的养育下生如高粱穗,挺直腰板绝不低头,又死如烈酒,一生刚烈不屈。
古往今来,在酒面前,谁又能说自己百分之百理性呢?不怕死的勇气、上阵杀敌的决心以及视死如归的冲动与雄心,不正是酒赐给“将士们”的礼物嘛。